鄉居花蓮

在花蓮，慶修院佛寺的長廊，是我最常安住的地方。
嗯！想見如來……，
但離無住生心而見如來的修證，尚、尚、尚、、早得很，
我仍是《凡所有相皆是“需旺”》得狠！
不過，靜靜的在此把時間拋諸腦後，
無他，放空，惟聞梵音，
這樣，讓我覺得能更接近真如自性。

慶修院
在此地，古樸寧靜；
將此心，安住放下；
離此外，紅塵煙雲。
這裡，雲心處處安，身在意俱遲，
最是修持般若智慧的無上寶地。

慶修院距離山與海民宿雖然還有一公里左右，但在我的心中，卻能感應到那寺中
古佛彷彿常環祐在側。佛法無邊，諸法空相，到此，卸掉“鞋子”，入定長廊，
就能讓吾心安住。放下放下，無眼界乃至無意識界；忘我忘我，讓總是顛倒夢想
的我，暫時得入無餘涅槃。這裡是我心靈皈依之所在。


慶修院的前身，原為日據時代日人信仰中心的「吉野布教所」，“吉野”為日據時
代地名，台灣光復後改為“吉安”，吉安鄉一帶，可是名列天下雜誌調查全省四個
最宜居住地區之ㄧ，很幸運，我住在這裡，比花蓮市還棒。

「吉野布教所」為大正六年(民國六年)，日人川端滿二募建的，屬真言宗高野派的佛寺。
佛寺建築遵循日本傳統寺院特色，全部以木材為結構，融合日本神社的建築精神，
整座建築瀰漫著肅穆而靜謐的氣氛，讓人在莊嚴沉靜中能不自覺的安定下來。
庭園中的景物和布置，古雅而融合，在似有心似無心之中，處處散發著不可言喻的
幽玄禪意，令人宛如置身古佛的天籟淨土。


慶修院屋頂的形制為日本「寶形造」，屋面舖金屬浪板則是少有。此地具講堂
及祭祀功能。整體環境清幽和暢，屋宇原木構架上的頭貫、斗拱、木鼻等組件，為
典型日本江戶時代的風格，此一獨特風貌在台灣已屬罕見，列國家三級古蹟。

《林岳瑩98.5.22寫於山與海》


尋訪陽光下的慶修院
《攝影.林岳瑩》

《以下圖片點擊可放大成全景》
慶修院大門


入院首見“手水舍”，為洗手淨身之處，也象徵洗滌塵心，入境清涼之意。


慶修院「寶形造」屋頂及屋簷


佛寺主建築一景，傳統木造結構典雅而古樸。


斗拱雕刻


[光明真言百萬遍]石碑
雙手合十，繞著石碑一百零八圈，口唸「嘛呢囉呢吽」一百零八遍，據說病人往往能因而痊癒。


八十八尊石佛
圍牆長廊下，安放了八十八尊石佛，造型古樸親切，據說為日本四國88所寺廟，所請回的88尊石佛。來此參拜的善男信女，常將心願寫在木片上，放在佛菩薩座前〈仔細看座前的木片〉。這一天，恰好捕捉到小允兒天真的伸出小手，和觀自在菩薩握手對話的一幕。


佛殿右側長廊，是息念放空的好地方。


院落的水池，與四國地形相仿，象徵寺院的由來和移民歷史。


百度石，繞石百遍，可將百次功德迴向眾生





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